1064, BARBASTRO. GUERRA SANTA Y YIHAD EN LA ESPAÑA MEDIEVAL - Philippe Sénac, Carlos Laliena Corbera

Autor: Philippe Sénac, Carlos Laliena Corbera, CARLOS LALIENA CORBERA, PHILIPPE SENAC

ISBN: 8491818839

EAN: 9788491818830

"¿La toma de Barbastro, en 1064, fue un ensayo de lo que serian las Cruzadas o solo un episodio mas de la Reconquista?Primavera de 1064, un ejercito cristiano cruza los Pirineos en ayuda del joven rey Sancho Ramirez I de Aragon tras la muerte de su padre, Ramiro I, caido un año antes en la toma de Graus. Es un ejercito ""internacional"", formado por varios millares de hombres de armas de los distintos ducados y condados del este y sur de Francia, y del norte de Italia. Han formado este ejercito ante la llamada de obispos, abades como el de Cluny y del propio papa Alejandro II que ven que el Reino de Aragon queda amenazado con la muerte de Ramiro I, lo que a su vez es un peligro para la cristiandad. Unidos a las huestes del Reino de Aragon, librando una cruenta batalla, toman Barbastro en 1064. La inusual crueldad empleada hasta el momento con los vencidos recuerda lo que sera la toma de Jerusalen en 1099. La reaccion no se va a hacer esperar: ante esta ""guerra santa"", los musulmanes, pese a estar divididos en reinos de taifas tras la caida del califato de Cordoba en 1031, invocando la ""yihad"" y encabezados por el emir de Zaragoza, iniciaran el contraataque para recuperar Barbastro.Como hiciera Georges Duby en ""El domingo de Bouvines"", los autores utilizan este hecho de armas para estudiar el contexto de toda la epoca en que tuvo lugar, con toda su complejidad: sus estructuras politicas, sociales, religiosas y culturales, las alianzas feudales en las que a veces la religion no era un obstaculo, las sensibilidades de aquel periodo. Sensibilidades a veces contradictorias en las que se mezclan el sentimiento de ser portadores de una mision cristiana, en el caso de algunos nobles, y el del simple animo de combatir para conquistar un botin, en el caso de otros; mientras que la poblacion en general tiene ideas un tanto vagas de lo que es el Islam y los musulmanes."