anatomia emocional stanley keleman

La anatomía emocional, desarrollada por el psicólogo somático Stanley Keleman, es un enfoque que explora cómo las emociones y la experiencia subjetiva no ocurren solo en la mente, sino que están físicamente estructuradas en el cuerpo.

Conceptos Clave de su Teoría

• La Vida Construye la Forma: Keleman sostiene que la estructura corporal de una persona es el resultado de una interacción dinámica entre su herencia genética y su historia emocional personal.
• Encarnación (Embodiment): Las emociones están arraigadas en formaciones corporales. El cuerpo actúa como un contenedor dinámico de energía emocional, y los sentimientos se expresan a través de patrones musculares y posturales específicos.
• Forma y Función: Existe una relación directa entre la forma física (postura, tensión, alineación) y la función emocional. Por ejemplo, un pecho hundido puede reflejar patrones de miedo o defensa, mientras que una postura abierta refleja confianza.
• Organización de la Realidad: Keleman argumenta que organizamos nuestras propias realidades emocionales y mentales mediante gestos musculares. Al reconocer estos patrones, es posible "desorganizarlos" y "reorganizarlos" para facilitar el crecimiento personal.

Tipos de Estructuras Somáticas

El autor describe cómo la respuesta a eventos traumáticos o de estrés crónico moldea el cuerpo en diferentes configuraciones, tales como:

• Rígido: Caracterizado por tensión muscular defensiva.
• Colapsado: Donde la forma pierde su vitalidad y estructura.
• Inchado/Denso: Relacionado con la acumulación de presión interna.
• Sobre-limitado (Overbounded) vs. Bajo-limitado (Underbounded): Referido al exceso de contracción o a la falta de forma definida.

El Proceso Formativo

A través de la educación somática y el trabajo corporal, Keleman propone que el individuo puede desarrollar autoconciencia de sus sensaciones físicas para transformar bloqueos emocionales y mejorar su bienestar mental. Comprender la propia "anatomía emocional" permite observar la vida no como conceptos abstractos, sino como un proceso cinético y dinámico de identidad y funcionamiento.